時兆研究社

哥林多前書研經＼進度：林前三章1-9節（請先研讀經文)

對教會領袖的看法

〔要點釋經〕

「v.5執事（dia,konoi  diakonoi），此字原意為「僕人servants」，NIV譯為“ministers”（事奉者），而非指今日教會擔任執事職份之信徒。

　　「v.1屬靈的（pneumatikoi/j pneumatikois），解經家摩根認為人的記憶、心志乃是由靈所控制的，人的意志也是存在於靈中。人不是受人格中較低層次的肉體所控制，而是受較高層次的靈所控制。所以當一個人墮入物質的層次，沉溺其中而不知悔悟時，那麼他一切的思想就都是屬肉體的、世俗化的。

〔真理提醒〕

　　哥林多教會的諸多問題，論到其成因，除了前段提到他們屬靈生命幼稚之外，在本段經文中，保羅也看出他們對領袖的看法偏差，亦為重大原因。原來在哥林多教會中,有些自以為有智慧的信徒，把神所設立在教會中幫助他們成長的領袖，諸如保羅或亞波羅等人互相比較，並各自選邊靠，以凸顯本身的正統與權威。這樣的分別，甚至導致信徒彼此拒絕與和自己理念相異的信徒來往，教會被他們攪得四分五裂。

哥林多信徒這般自以為有智慧的行徑，卻讓保羅指斥為像嬰孩一般（3:1）。保羅對這樣的人講了嚴重的話，他說他們是「屬肉體的」，屬肉體到一種層度，簡直與不信基督的人的行徑無異（3:3），我想保羅是已經到了孰不可忍的地步了。保羅看明哥林多信徒的分裂乃是導因於錯誤的領袖觀，因此解釋他們所跟隨的領袖，其實不過是神所揀選來引導他們長進的僕人（執事）而已。保羅算甚麼？亞波羅算甚麼？怎值得你們哥林多信徒如此不惜以分裂教會來各自擁戴呢？還好保羅和亞波羅都是屬靈成熟的，否則如此被擁戴，恐怕一般人將心生驕傲，難免使初代教會憑添浩劫一樁了。

為了讓哥林多信徒瞭解領袖的角色，保羅以栽種和澆灌的分工，來闡述領袖只不過是神用來幫助信徒成長的階段性器皿而已，算不得甚麼。真正叫他們長大成熟的，乃是上帝自己。只要信徒懂得自己在靈命上下工夫，在教會領袖的協助下，是不難有收獲的。

〔生活應用〕

一、從本段經文中，你應該學會「正確地看待教會領袖，順服他們的教導，與他們同工，但不可以把他們彼此的優缺點或恩賜作比較。選邊站，更是分裂教會的行為」。

二、從本段經文中，你應該學會「努力為自己的成長下工夫，及早耕耘未來將在天上收成的產業與獎賞」，現在就開始，永遠不會太遲。

〔今日禱告〕我要扶持不同特質神僕的事奉，並在自己的成長上盡上自己的一份心力。