時兆研究社

哥林多前書研經＼進度：林前一章26-31節(請先研讀經文)

論上帝的揀選

〔要點釋經〕

　　「肉體（sa,rka sarka），此字與另一個中文聖經同譯為「肉體」的字sw,matoj(somatos)具有不同的意義，sa,rka所指的較是屬靈性的部份，亦即一般人所謂的屬世界或不屬靈。而sw,matoj這個字乃是指物質的身體，因此又被譯為「肉身」（羅7:24）。因此在1:26中保羅所謂「按著肉體」，乃是指按照已被世界或罪影響而帶著罪性的生命狀態。sa,rka（肉體）一字在1:29則另譯為「血氣（sa.rx）」，其意義仍同指屬靈性的部份。

〔真理提醒〕

保羅藉著這一段經文，顛覆在希臘羅馬統治之下，認為強者統治的觀念。在希臘化文化時代，高舉智慧為認識一切真理的最高指導，哲學、文學、藝術、語言學等學科在當時乃是一般市井小民都稍有涉獵的。就連平常的說話，也都講究語言學的邏輯條理。因此，崇尚學識、辯才、教養與藝術涵養就成為一個人在社會上立足的要件。

但是使徒保羅卻眼尖地拆穿希羅文化社會對基督信仰的負面影響，希羅貴族與階級式的風習，事實上是與基督信徒一視平等的概念相衝突的。在教會中，信徒不能以學識高而自認高人一等，更不能以出身教養或藝術涵養高，而就比他人擁有更高的階級。反而基督的信仰教導信徒，強壯的要服事軟弱的，智慧的要服事平庸的，尊貴的要服事卑微的。保羅說，這一切的原因，乃是出於上帝的「揀選」。

事實上，在羅馬治世，福音傳播得最快的地區，並非在學識或社會地位崇高的上流社會階層，而是在地中海岸的低下階層。此一事實，也因而招惹來羅馬上流社會的厭惡。他們看著這些沒甚麼學問的賤民，竟然因基督的信仰而得救改變，更造成他們輕視福音。因此，保羅即對這些自高的上流社會百姓發出信息，告訴他們，學識、辯才、教養與藝術涵養不能叫他們在福音上自誇，反倒那些懷著謙卑心態來尋求神的低下階層（愚拙的、軟弱的、卑賤的、無有的），卻蒙揀選成為神的兒女。因為神揀選謙卑人，而不是揀選聰明人。

〔生活應用〕

一、從本段經文中，你應該學會為「蒙基督揀選成為主的兒女」而心存感謝。

二、從本段經文中，你應該學會「平等對待主内弟兄姊妹，不管他的學識、地位、教養或涵養如何，應當彼此敬重，不可藐視輕忽」。

〔今日禱告〕為神帶領你加入中壢浸信會成為屬靈大家庭的一份子感恩，並能以基督愛人的心志來對待每一位主的兒女。