時兆研究社

哥林多前書研經＼進度：林前十六章13-18節（請先研讀經文)

哥林多教會真正的領袖

〔要點釋經〕

「v.18敬重（evpiginw,sketeepiginooskete），原意為「你們務要認得recognize ye」。在保羅的觀念中，記住曾經有恩於我們的人是一種不忘本的成熟表現，因此和合本將之譯為「敬重」（亦即不要否定他人為我們所作的一切），在精神上並無不妥。

〔真理提醒〕

保羅在上一段提到他在以弗所的等待，主為他開了又寬大又有功效的門。根據使徒行傳十九章的記載，保羅在以弗所停留的那兩年半的時間中，對當地的異教造成不小的震撼。除了讓以弗所的偶像業蕭條之外，他也以兩年的時間，天天到推喇奴學房辯道。結果「叫一切住在亞西亞的人都聽見主的道」。然而，保羅也因此而受到極大的反對。

走筆至此，兩相對照以弗所與哥林多教會的景況，保羅心中一面為以弗所信徒感恩，另一面卻反倒為哥林多教會擔憂。以弗所教會雖建立在亞底米女神崇拜興盛的城市，信仰之路多挑戰，但以弗所教會的信徒們卻比起號稱擁有最全備恩賜與人才、知識的哥林多教會更能展現美好的見證（參閱啟2:1-3）。因此，保羅不禁在信末苦口婆心的勸哥林多的信徒「務要儆醒，在真道上站立得穩」。保羅認為兩者均為主的教會，其間之所以有的差別，並非在於知識，而是在於愛心。

事實上，哥林多教會也並非沒有頗具愛心的聖徒，司提反、福徒拿都與亞該古在保羅的心中均為滿有愛心的聖徒。司提反是一位以「服事聖徒為念」的人。福徒拿都與亞該古在保羅最需要的時候，及時的給予幫補，叫保羅的心裡得到安慰。保羅要哥林多信徒特別敬重這樣具有愛心的聖徒。

在保羅的觀點，教會真正的領袖不是由一群受過神學專業訓練，口才知識都豐富的人擔任，而是由一群充滿愛心，以生命活出基督，以謙卑事奉來滿足信徒需要的人來擔任。因為他們正是活出了耶穌在世上的樣式。記得耶穌離世時對門徒的叮嚀：「你們當中誰願為大，就要做眾人的僕人」。司提反、福徒拿都與亞該古所表現的，與那些分門別類，好居首位的人不同。今日的教會領袖，由這樣的人來擔任，才是信徒們的福氣。

〔生活應用〕

一、從本段經文中，你應該瞭解「領袖的權柄建立在僕人式的事奉與謙卑態度上」。

二、從本段經文中，你應該知道「教會若能得著一群像司提反一般專以服事聖徒為念的同工，一定會使這個教會活力充沛，滿有吸引力，這樣的人大家務要敬重他」。

〔今日禱告〕為你所認識的肢體中有像司提反這樣專以服事聖徒為念的人祝福。