哥林多前書研經\進度:林前十三章8b-13節(請先研讀經文)
論暫存與常存
〔要點釋經〕
「v.12模糊不清(aivni,gmati ainigmati),這個字的原意是「猜謎 riddle」,保羅認為我們對基督的認識,總沒有比在天上與祂面對面來得完全而真實。因此研究真理是必要的,但是對於神沒有啟示的部份的爭辯乃是不必要的,這正是哥林多信徒所犯的毛病。
〔真理提醒〕
在哥林多教會當中,他們公認最重要的三項恩賜是:說方言、講道與知識(v.8b)。然而,保羅卻修正他們的觀念,並且指出最需要追求的,乃是信、望、愛三項。因為前者是短暫的,而後者乃是常存的。
因此在本段中,保羅分別就哥林多教會所看重的三項恩賜,一一給予剖析,讓他們瞭解他們所看重的三件事,沒有一樣是值得他們捨棄最重要的,而去當作追求目標的。首先保羅提出這三項目標的有限性與暫時性,他告訴他們,他們所有的知識乃是有限的,先知所講的道與方言也是有限的,不但如此,總有一天「先知講道之能終必歸於無有,先知說方言之能終必歸於停止,而知識也終必歸於無有」。既然是有限又必歸於無有,何必花那麼大的心力去追求,甚至彼此辯論到使教會要趨於分裂的地步呢?
然而對哥林多的信徒而言,擁有這三項恩賜正是他們引以為傲的事。保羅認為他們這樣的心態,好像是小孩子一般的幼稚。他們以擁有這三項恩賜而自誇,因此在保羅看來,他們在追求真理的表現上簡直是──「說話像小孩子、心思像小孩子、意念像小孩子」。保羅巴不得他們能夠在屬靈上快快長大,把小孩子的幼稚丟棄。不要像一群扮家家酒的孩童一樣,沉腼於那短暫的角色麻醉。
最後,保羅引用鏡子作喻,告訴哥林多信徒如今他們對基督的認識,像從一面銅鏡中觀看一樣,是模糊不清的。有一天當他們與主面對面的時候,就會看得更清楚。因此,他鼓勵哥林多信徒要懂得追求那更重要的三個恩賜:信、望、愛。因為這三樣恩賜在天上將永遠常存。在天上我們仍需要以「信心」來表達對基督永恆救贖的回應,以「盼望」的眼來觀看基督在天國中榮耀的攝理,更要以祂所賜的「愛」來全心事奉祂、敬拜祂。
〔生活應用〕
一、從本段經文中,你應該瞭解「所有為了建造教會而獲得的恩賜,都將是短暫的。在天上不再需要先知講道或傳福音,因為救贖之工已完成,教會已被潔淨」。
二、從本段經文中,你應該學會「以信望愛三項恩賜,做為基督徒一生的追求目標」。
〔今日禱告〕求主使我成為一個有信、有望、有愛的基督徒。