時兆研究社

哥林多前書研經＼進度：林前十二章28-31節（請先研讀經文)

論建造教會恩賜的次序

〔要點釋經〕

「v.28設立（e;qeto etheto），這個字的原意是「放在合適的地方」，乃是源自ti,qhmi（tithemi）。保羅認為上帝依祂的智慧在祂認為最合適的地方，設立他認為最合適的恩賜，這正顯示出上帝乃是一位智慧的管理者，也是行事有次序的神。

〔真理提醒〕

建造教會固然需要各樣恩賜彼此的配搭，但也需要守住建造的屬靈次序。就好像作戰一樣，必須遵循一定的指揮系統，按照作戰計劃去實施。同樣的，神要建造教會，也有祂自己的屬靈次序。就神所賜給哥林多教會信徒用來建造教會的諸樣恩賜中，保羅將之依時間性的先後次序排列（而非依重要性排列）。

首先，保羅認為神在教會中第一設立的是使徒（原文為奉差遣的）。「使徒」的職責乃是在福音未得之地建立教會，並設立基督的信仰為教會的根基。當教會根基建立之後，接著就由「先知」把神的旨意宣告出來，讓未信者可以明白福音的奧祕。接著，「教師」便負責教導並裝備信福音的人可以在真理上作門徒並長大成熟。

再來，神也興起「行異能的」與「得恩賜醫治人的」（兩者的目的是都為福音作見證，使人可以透過聖靈大能的明證而信從基督）、「幫助人的」（有如舊約幫助獻祭祭司處理事務的利未人）、「治理事的」（原文為領航的意思，指教會行政領袖，負責指揮、掌握方向的人）、「說方言的」（代表所有獨特話語方面的恩膏，例如禱告與傳講。若是在傳講方面，必須要有翻方言的一起配搭才是）。

最後，保羅提到以上的種種恩賜，在建造教會方面都是必須的。教會需要各樣不同的恩賜同工一起努力事奉，不能光靠使徒或先知、也不能遺漏教師與行異能的。這些恩賜之間沒有重要性的差別，只有賜下時間先後的分野。在結束這一段論恩賜次序的講論之前，保羅特別強調「愛」乃是幫助別人發揮恩賜最重要的態度，也是眾恩賜中最偉大的恩賜。他在31節的補述不僅為本段的講論作結，也預告了下一篇講論的要旨。

〔生活應用〕

一、從本段經文中，你應該瞭解「上帝建造教會所設立的各項恩賜次序，並且肯定各樣的恩賜都是同等重要的」。

二、從本段經文中，你應該瞭解「愛心乃是各樣恩賜服事的基礎，唯有出於愛心的動機，才能讓恩賜事奉發揮最大的力量」。

〔今日禱告〕求主使我成為一個懂得以愛心為基礎來事奉的人。