哥林多前書研經\進度:林前十二章1-3節(請先研讀經文
論屬靈人的第一課
〔要點釋經〕
「v.1屬靈的恩賜(tw/npneumatikw/n ton pnyoomatikon),這個字原意是「這些屬靈的事(注意原文加上了定冠詞tw/n)」,整句反倒沒有「恩賜」這個詞的意思。
「v.1不明白(avgnoei/n hagnoein),這個字的原意是「疏忽(to be ignorant)」,指一個人之所以沒有瞭解到一些事理,乃是因為他的輕忽或漠視的態度所造成。在此保羅不希望哥林多信徒因為疏忽,以致對屬靈的事不瞭解,而繼續以屬肉體的方式處理問題。
〔真理提醒〕
在哥林多前書的第一至十一章為本卷的第一部份,主要是為了處理教會的諸多問題,保羅寫作立論的態度是為了糾正偏差,時而能看到保羅嚴厲的指責口氣。而從第十二章至最後,保羅的立論角度轉而成為積極性的信仰建造,其中不乏溫婉的勸說。
本段一開始,保羅把初代教會最重要的信仰告白──「基督是主」闡述出來。其目的無非是要把已偏離信仰正確性的哥林多信徒帶回以基督為主的正統道路上。保羅似乎認為哥林多信徒一直處在異端與紛爭的狀態,事實上已經失去以基督為主的屬靈見證。
在保羅的意識中,哥林多的信徒並不明白何謂屬靈,反倒活在屬肉體中。這些哥林多的信徒在歸主之前,幾乎是在希臘神祕宗教之下被習染的。他們對於靈界現象曾經有過主觀的經歷。因此就以未信之時的信仰經驗,來處理信主後的教會問題。他們自以為屬靈,但是保羅非常清楚他們對屬靈的事壓根兒不瞭解,否則也不會用屬肉體的方法把教會處理得四分五裂。因此,保羅不得不重新教導哥林多信徒如何做屬靈人的第一課。
筆者深有同感,許多教會內部真正的問題,還不是在於問題本身的難度高低,而是教會領袖們以何種立場與態度去處理教會問題。屬靈的團隊乃是懂得以屬靈原則去處理教會問題的團隊。教會能獲得一群屬靈的領袖治會,乃是教會真正的福氣。教會乃是在聖靈感動之下,尊基督為主的人所組成的。他們之所以能夠稱基督為主,保羅說,這乃是聖靈在他們心中的感動。也唯有願意把整個生命給祂,為祂而活的人,才能夠在聖靈的引導下,活出合祂心意的教會生活。
〔生活應用〕
一、從本段經文中,你應該瞭解「屬靈人懂得以屬靈原則處理問題,特別是處理教會的事務,同工們更應當多多禱告,同心尋求聖靈賜給眾人有相同的感動。許多教會事務在仍無相同感動的時候,寧可彼此禱告等待,也不要個人出頭。」
〔今日禱告〕我要以禱告幫助並支持教會同工,能夠以屬靈原則來治理教會。