時兆研究社

哥林多前書研經＼進度：林前九章1-15a節（請先研讀經文)

論自我限制權柄的自由

〔要點釋經〕

「v.12阻隔（evgkoph.n engkopyn），原意為「割斷」，指為阻止敵人的前進，而進行道路的阻斷或破壞。保羅好不容易在哥林多為基督鋪好了一條福音的路，使許多人得以透過他所作的努力來認識基督，保羅擔心會被一群質疑他使徒身份的人所破壞。

〔真理提醒〕

亨利巴特列克曾說了一句名言：不自由，吾寧死。也有人說：生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。可見世人崇尚自由的程度，已到一刻不可不擁有的程度。然而，這是屬世界的觀念。對於一個基督徒而言，對自由的看法應該是：擁有自由固然好，但能夠限制自我的自由，以使別人獲得自由，才是真正崇高而偉大的自由。

保羅在本段中有關自由的講論，精神上是接續上一段論吃祭偶像之物而來。保羅認為基督徒依據真知識有吃凡物的自由，但屬靈的原則應該是為良心軟弱的弟兄，而寧願放棄吃的自由。保羅不是光說不練的，他以本身為例，說到他有「靠福音吃喝」的權柄與自由、有「娶信主的姊妹為妻」的權柄與自由。然而，保羅告訴哥林多信徒，他一樣權柄都沒有為自己爭取，他放棄了本身可以享受的一切自由。保羅以律法的教訓來說明他權柄的來源，他甚至使用了戰士、農夫與牧人的比喻來說明自己是有享受權柄的自由的。然而保羅卻選擇了限制自己的自由，這一切無非是要向哥林多信徒表白他做神僕人的胸襟──不為五斗米折腰。保羅要說的也是：基於一個比享受權柄更大的理想，就是使「基督的福音不被阻隔」，因此他放棄了一切合法的權柄。

原來保羅使徒的身份受到了哥林多教會部份信徒的質疑（v.2），保羅不願意他們見縫插針地大作文章，因此決定放棄自己享受權柄的自由，來使福音在哥林多的傳揚不因人的原故被攔阻。這福音乃是保羅所誇的，為了讓福音可以順利的傳出去，保羅說，他「寧可死」也不願他所誇的落空。保羅如此忠於福音，而限制了自己的自由，這樣的自由，才是真正崇高而偉大的自由，也正是基督徒所應該效法的自由。

〔生活應用〕

一、從本段經文中，你應該默想「基督為我們放棄了坐在高天寶座上的自由；保羅為福音放棄了靠福音養生與娶妻的自由，那我們為主放棄了甚麼自由呢？」

二、從本段經文中，你應該瞭解「為了基督或是他人的益處，而限制了自己的自由，這樣的自由，才是真正崇高而偉大的自由。」

〔今日禱告〕我願意視限制自己的權柄與自由，為活出基督徒見證的必要操練。