時兆研究社

哥林多前書研經＼進度：林前七章8-16節（請先研讀經文)

論嫁娶

〔要點釋經〕

「v.9攻心（purou/sqaipurousthai），原意指「慾火中燒」，滿腦子都是非念。

「v.14不潔（avka,qarta,akatharta），這個字與一般用來指「聖潔」的a[gia,不同。avka,qarta指沒有分別為聖的行為，a[gia,則是指被分別為聖的地位或狀態，如聖徒。

〔真理提醒〕

　中國人說：男大當婚，女大當嫁。特別是遇到孤鸞年時，更要在過年之前趕緊結婚，否則就要再延一年。因此每到隔年是孤鸞年的歲末，就有許多男女在倉促之下完婚。不知道這樣的習俗為臺灣社會製造了多少不成熟的婚姻。而若當事人選擇以離婚作為收場，將可能導致下一代的傷害，並為社會造成無法估計的問題。當然，在兩方都不成熟或尚未預備好的情況之下結婚，未來將承受的痛苦將是難免的。

離婚可以解決問題嗎？答案是否定的。那麼該如何避開這個悲劇呢？保羅分兩方面來教導我們。第一方面，他教導未婚者，要在婚前先瞭解本身是否適婚。不是男大就當娶，女大就當嫁的。婚嫁的要件是雙方都要預備好自己，並且一定要接受婚前輔導。雖然保羅提出另一個「允許」結婚的因素：與其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙，但是這並不表示婚姻的門檻是如此的低，而是不得不如此為之，以免犯罪。

第二方面，保羅教導已婚者不可以輕易離婚，否則兒女將是離婚悲劇下最大的受害者。因為夫妻可以自由離婚，但兒女卻只能無奈的承受傷害。保羅嚴嚴規定離婚的唯一條件是：一方犯淫亂。此外，若有不信的配偶堅持離婚，信主的一方「就由他離去罷！…都不必拘束」。不過，保羅認為信主的一方不可以因配偶不信，就主動題出離婚。反倒要積極的幫助配偶信主，使配偶「成為聖潔」。因為上帝召我們，不但是「為了要我們和睦」，更是要藉著我們領他人歸主。我們怎可如此小信而輕言放棄呢？因此，保羅是不允許基督徒因配偶不信主而離婚的，除非對方主動提出來。當然，教會鼓勵信徒要尋找主內的對象結婚，絕不要信心太大，認為結婚之後就可以改變不信的對方。事實證明，婚後壯烈犧牲信仰以求取配偶的喜悅者大有人在。

〔生活應用〕

一、從本段經文中，未婚的信徒應該學會「未來若確定要結婚，現在就必須開始建立健康的基督徒婚姻觀，而婚前也必須與另一半接受牧者的協談（半年至一年前）」。

二、從本段經文中，已婚的信徒應該學會「用心營造並堅固您的婚姻與家庭」。

〔今日禱告〕願教會中的每一對夫妻與家庭，都幸福蒙恩。